Précurseurs de l'anarchisme

Les précurseurs de l'anarchisme sont des personnes, personnages historiques ou de fictions, qui par leurs actes, leurs rédigés, leurs rôles ou influences ont précédé l'avènement de l'anarchisme comme théorie politique.



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Les précurseurs de l'anarchisme sont des personnes, personnages historiques ou de fictions, qui par leurs actes, leurs rédigés, leurs rôles ou influences ont précédé l'avènement de l'anarchisme comme théorie politique.

Histoire

Diogenes par John William Waterhouse.

Pour de nombreux théoriciens de l'anarchisme, l'esprit libertaire remonte aux origines de l'humanité[1]. À l'image des Inuits, des Pygmées, des Santals, des Tivs, des Piaroa ou des Merina, de nombreuses sociétés fonctionnent, quelquefois depuis des millénaires, sans autorité politique (État ou police) [2] ou suivant des pratiques revendiquées par l'anarchisme comme l'autonomie, l'association volontaire, l'auto-organisation, l'aide mutuelle ou la démocratie directe[3].

Les premières expressions d'une philosophie libertaire peuvent être trouvées dans le taoïsme et le bouddhisme[4]. Au taoïsme, l'anarchisme emprunte le principe de non-interférence avec les flux des choses et de la nature, un parfait collectiviste et une critique de l'État ; au bouddhisme, l'individualisme libertaire, la recherche de l'accomplissement personnel et le rejet de la propriété privée[5].

Une forme d'individualisme libertaire est aussi identifiable dans certains courants philosophiques de la Grèce antique, surtout dans les rédigés épicuriens, cyniques et stoïciens[6].

Certains éléments libertaires du christianisme ont influencé le développement de l'anarchisme[7], surtout de l'anarchisme chrétien[8]. À partir du Moyen Âge, certaines hérésies et révoltes paysannes attendent l'avènement sur terre d'un nouvel âge de liberté[5]. Des mouvements religieux, à l'exemple des hussites ou des anabaptistes s'inspirèrent fréquemment de principes libertaires[9].

Plusieurs idées et tendances libertaires émergent dans les utopies françaises et anglaises de la Renaissance et du siècle des Lumières[10]. Au cours de la Révolution française, le mouvement des Enragés s'oppose au principe jacobin du pouvoir de l'État et propose une forme de communisme[11]. En France, en Allemagne, en Angleterre ou aux États-Unis, les idées anarchistes se diffusent par la défense de la liberté individuelle, les attaques contre l'État et la religion, les critiques du libéralisme et du socialisme[5]. Certains penseurs libertaires américains comme Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson et Walt Whitman, préfigurent l'anarchisme contemporain de la contre-culture, de l'écologie, ou de la désobéissance civile[12].

Antiquité

Taoïsme

? dào «la Voie», calligraphie ?? cǎoshū «herbes folles».

Pour de nombreux anarchistes, le philosophe Lao Zi ?? (vers -600 ou -400), auteur du Dao De Jing ??? ou Livre de la Voie et de la Vertu, est le premier à avoir présenté une «société anarchiste paisible»[13]. Philosophie individualiste et antiautoritaire, le taoïsme comporte «les principes essentiels qui sont à la base de toute théorie libertaire, à savoir 1) l'inévitable contre-productivité des règlements et des institutions, voués à produire un résultat contraire aux buts originellement recherchés, et 2) l'idée que seule l'autorégulation des individus et des groupes et la non intervention des pouvoirs publics sont de nature à génèrer la meilleure harmonie envisageable[14]

À la suite de Lao Zi, plusieurs philosophes et écrivains condamnent le pouvoir et la civilisation dénoncés comme nocif et réducteur pour la liberté[15]. Zhuang Zi ?? (vers -369), auteur du Zhuangzi ou Vrai classique de Nanhua, initie un refus non-violent des honneurs et du pouvoir[10]. Énormément plus tard, le poète et penseur Xi Kang ?? (223-262), l'un des Sept sages de la forêt de bambous ????[16], dénigre pouvoir et hiérarchie.

En Asie, l'anarchisme se réfère fréquemment à Laozi.

Moyen Âge

Renaissance

Époque moderne

Époque contemporaine

Personnages historiques ou de fictions

Voir aussi

Anabaptisme ∼ Béghard ∼ BogomileCynismeCyrénaïsmeÉpicurisme ∼ Euchite ∼ GnosticismeGoliardHussiteLibre-EspritSatanismeSophismeStoïcisme ∼ Taborite ∼ Taoïsme

Bibliographie

Références

Notes

  1. Sur les origines de l'esprit libertaire voir :
    (fr) Jean Grave, La société mourante et l'anarchie, Paris, P. V Stock, 1893, p. 3
    (fr) Max Nettlau, Bibliographie de l'Anarchie, Paris, Stock, 1897
    (fr) Émile Armand, Qu'est-ce qu'un anarchiste? Thèses et opinions, Paris, éditions de l'anarchie, 1908, p. 43
    (fr) Pierre Kropotkine, La science moderne et l'anarchie, Paris, P. V Stock, 1913, p. 3
  2. Francis Dupuis-Déri, L'anarchie en philosophie politique ; Réflexions anarchistes sur la typologie respectant les traditions des régimes politiques, Les ateliers de l'éthique, Vol. 2, n°1, 2007
  3. David Græber, Fragments of an Anarchist Anthropology, Prickly Paradigm Press, sur prickly-paradigm. com, 2004 (ISBN 0-9728196-4-9)
  4. Sur les racines taoïstes et bouddhistes de l'anarchisme, voir :
    (en) Robert Graham, Anarchism : A Documentary History of Libertarian Ideas, Black Rose, 2005 (ISBN 1551642506)
    (en) Peter Marshall, Demanding the Impossible : A History of Anarchism, Fontana Press, 2008 (ISBN 0006862454)
  5. Sylvie Arend, Christiane Rabier, Le Processus Politique : Environnements, Prise de Decision et Pouvoir, Ottawa, University of Ottawa Press, 2000 (ISBN 2760305031)
  6. Jean Préposiet, Histoire de l'anarchisme, Tallandier, coll. «Approches», 2005 (ISBN 2847341900)
  7. Pierre Kropotkine, La science moderne et l'anarchie, Paris, P. V Stock, 1913
  8. À propos de l'anarchisme chrétien, voir :
    (fr) Léon Tolstoï, Aux travailleurs, traduit du russe, par JW Bienstock, Paris, Stock, 1903
    (fr) Jacques Ellul, Anarchie et christianisme, Lyon, Atelier de création libertaire, 1988
  9. Jean Maitron, Le mouvement anarchiste en France, Tome I, Paris, Gallimard, coll. «Tel», 1992 (ISBN 2070724980)
  10. Michel Antony, Ferments libertaires dans quelques rédigés utopiques, sur ac-besancon. fr, 2008
  11. À propos des Enragés, voir :
    Daniel Guérin, La lutte de classessous la première république, bourgeois et «bras nus» (1793-1797)
  12. (en) Peter Marshall, Demanding the Impossible : A History of Anarchism, Fontana Press, 2008 (ISBN 0006862454)
  13. Philippe Pelletier, Ôsugi Sakæ (1885-1923) 2°partie, A Contretemps, Bulletin bibiliographique, 2005
  14. Bernard Vincent, Présent au monde : Paul Goodman, L'exprimerie, (ISBN 291370624X)
  15. Jean Lévi, Régime contre régime, Le Magazine Littéraire, n°436, p. 30-67, novembre 2004, p. 38
  16. avec Liu Ling, Ruan Ji, Ruan Xian, Xiang Xiu, Wang Rong et Shan Tao

Source

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