Anarchisme mystique / Anarchisme insurrectionnel

L'anarchisme mystique est une pensée politique qui unit une approche spirituelle et personnaliste du fait religieux aux principes de l'anarchisme politique.

Catégories :

Philosophie politique - Anarchisme - Mouvement ouvrier - Histoire des idées politiques - Sociologie politique

Le drapeau noir : l'un des symboles de l'anarchisme

L'anarchisme mystique est une pensée politique qui unit une approche spirituelle et personnaliste du fait religieux aux principes de l'anarchisme politique. L'anarchisme mystique s'est développé principalement dans la Russie du début du XXe siècle autour de l'écrivain Léon Tolstoï, le mathématicien Vassili Nalimov, le poète Georges Tchoulkov, le professeur Apollon Andrevitch Kareline ou le philosophe et mathématicien Alexi Solonovitch.

Définition

Anarchisme et mystique

Georges Tchoulkov publie le Manifeste de l'Anarchisme Mystique à Moscou en 1906, dans la lignée des événements révolutionnaires de 1905 durement réprimés par Nicolas II. Marqué par l'œuvre de Fiodor Dostoïevsky et celui de Léon Tolstoï, Tchoulkov va jeter les bases d'une pensée révolutionnaire aux dimensions tant politiques qu'artistiques, et dont l'idéal mystique se traduira par la forte importance accordée à une théosophie fermement holistique comme appliquée directement à la question sociale et ses différentes problématiques (politique, éthique, éducative, culturelle).

Tchoulkov rédigé ainsi : «La lutte contre le dogmatisme dans la religion, la philosophie, la morale et la politique, voilà le slogan de l'anarchisme mystique. Le combat pour l'idéal anarchique ne nous mène pas au chaos indifférent mais au monde transfiguré, à une condition : que par ce combat pour l'ensemble des libérations, nous participions à l'expérience mystique, à travers l'art, l'amour religieux et les musiques. J'appelle musique non seulement l'art qui nous ouvre à l'harmonie des sons, mais l'ensemble des créativités fondées sur les rythmes qui nous font découvrir le côté nouménal (spirituel) du monde» [1].

Le caractère à la fois artistique, spirituel et éthique de l'anarchisme mystique se voit ainsi souligné comme caractéristique d'une approche multidisciplinaire du fait politique et des problématiques anthropologiques et sociales liées. Pleinement anarchiste, le courant revendiquera les visées libertaires d'autogestion et d'émancipation quant à toute autorité collective qu'elle soit politique, judiciaire, économique ou religieuse. La défense radicale de la personne humaine au nom de sa transcendance telle que proclamée par le Christ s'oppose à l'autorité tout autant qu'elle vise à organiser le corps social entier sur l'impératif de liberté intégrale au nom d'une plus haute spiritualité.

Néanmoins, l'alliance des deux versants, religieux ou mystique d'une part, anarchiste d'autre part a débordé du cadre strictement chrétien. En effet, via la fréquentation des œuvres de Tolstoï, puis au travers de la correspondance épistolaire qui s'ensuivit, le jeune Gandhi a intégré à son action politique ainsi qu'à sa philosophie morale certains aspects importants de l'anarchisme, enchâssés cette fois dans le cadre hindou.

Anarchisme et hindouisme

voir hindouisme

L'hindouisme n'est pas une religion au sens abrahmanique du terme, et on peut parler d'ensemble anarchique (non organisé par un (e) Etat/Eglise/pouvoir centralisateur et uniformisant) de croyances et de courants philosophiques, étant donné qu'il n'y a pas d'Eglises dogmatiques : le dispositif des castes, corrompu pendant des siècles, par une ossification face aux brutales invasions islamiques ainsi qu'à l'Empire moghol, face au colonialisme de pays habituellement judéo-chrétiens, et par l'apparition de l'intouchabilité (dont aucun texte sacré hindou ne parle ni autorise), est en réalité une création pour tendre vers un parfait d'homme non-violent et libre ; selon Guy Deleury :

«Le régime des jâti (castes, "naissances") a fait de l'Inde une terre d'asile pour l'ensemble des minorités persécutées du monde : ce n'est pas là, lorsque on considère le sanglant spectacle de notre histoire religieuse depuis un certain nombre de siècles, avec ses guerres de religion, ses massacres d'hérétiques et ses bûchers de sorcières, un mince mérite. L'histoire des religions (et des idéologies athées : communisme, nazisme) nous confronte par conséquent à cet état de fait : le dispositif des castes fondé sur l'inégalité des hommes génèra illimitément moins de cruauté et de haine que des religions ou des doctrines fondés sur l'égalité, c'est-à-dire, le non-droit à la différence. Car pour l'Indien, sa seule et vraie "patrie", c'est sa jâti, dont tôt ou tard, à mesure qu'il y grandit, il connaîtra l'ensemble des membres et qui sera derrière lui en cas d'obligation. Au prix par conséquent d'une moindre liberté individuelle, le modèle indou a réussi à organiser ainsi qu'à faire vivre pendant plus de deux millénaires une société plus fraternelles que toutes celles qui furent découvertes ailleurs : parce que fondée sur le pluralisme des fraternités. Et s'il fallait trouver une traduction au mot jâti, ce n'est pas celui de caste qu'il faudrait choisir, mais ceux de communautés ou de fraternités ; ce simple changement de terme ferait probablement tomber bien des incompréhensions sur la nature vraie du "dispositif des castes"» (Le Modèle Hindou. Civilisation et société (éditions Kailash, 1978).

De plus, Dieu est reconnu comme formant le Tout, Brahman, – l'Absolu (compréhension de l'Être dans un conception panthéiste et hénothéiste, et polythéiste, et même monothéiste, et agnosticique/athée, bien loin de la conception occidentale de polythéisme ou monothéisme, ou athéisme... ), et chaque homme, chaque être vivant doit être reconnu comme un dieu envisageable s'il devient maître de lui-même et non des autres ou soumis à un autre, car la divinité est caché au plus profond de l'intimité de chaque être vivant.

Notes

  1. ↑ cité par Vladimir Bagrianski dans «Les anarchistes mystiques russes», article publié par la revue [[Nouvelles Clefs]]

Voir aussi

Bibliographie

Références

  • Vassili Nalimov
  • Apollon Andrevitch Kareline
  • Alexei Solonovitch

Liens externes


Recherche sur Amazone (livres) :

Ce texte est issu de l'encyclopédie Wikipedia. Vous pouvez consulter sa version originale dans cette encyclopédie à l'adresse http://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme_mystique.
Voir la liste des contributeurs.
La version présentée ici à été extraite depuis cette source le 10/12/2009.
Ce texte est disponible sous les termes de la licence de documentation libre GNU (GFDL).
La liste des définitions proposées en tête de page est une sélection parmi les résultats obtenus à l'aide de la commande "define:" de Google.
Cette page fait partie du projet Wikibis.
Accueil Recherche Aller au contenuDébut page
ContactContact ImprimerImprimer liens d'évitement et raccourcis clavierAccessibilité
Aller au menu